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    • 龍巖白伯驊字畫鑒定公司

      2018-11-09 11:40   廈門伯得富有限公司   62次瀏覽
    • 價 格: 面議

      白伯驊畫中美女如云,有多愁善感的黛玉、國色天香的貴妃、沉魚落雁的西施;畫中人物的神情或哀怨、或凝思、或憧憬、或惆悵,靜靜地看他的畫是一種享受,畫里傳遞出來的意境只有一個字:美。

      白伯驊(1944—),北京人。生于書香世家,曾祖白恩佑,擅長書畫,為清代咸豐年間翰林。師從著名人物畫大師蔣兆和先生,專攻中國人物畫。作為人物畫大師蔣兆和的入室弟子,他繼承了蔣大師細膩傳真、精致嚴謹、刻畫傳神的畫風,同時又吸納了西畫的技巧從而使其人物畫更加具有濃郁的時代氣息。他筆下的人物融合寫生技法,又融入中國傳統水墨畫的淡雅簡約,特別是以筆墨展示東方古典審美情趣,著力刻畫人物面部特別是眼睛的神韻和精妙。

      純熟的技巧、嚴謹的畫風、傳神的筆墨讓白伯驊的畫作被收藏界所看好,市場拍賣價格也穩步上揚,并受到海內外人士的青睞。僅在去年,他就有不同時期的創作《童子觀音造像》、《龍門石窯》、《百萬寶貝》、《獨立東風看牡丹》、《含顰不語恨春殘》、《黛玉問菊》等6幅作品分別以平均每尺萬元價格拍出。今年作品價格更是扶搖直上,畫作《金陵十二釵》組圖以人民幣49.5萬元的高價被藏家買走,創出他個人作品價格的新高。

      白伯驊老師的仕女人物畫風格獨具,不僅在中國當代畫壇突顯個性特點,達到雅俗共賞的社會效果,就是將它的創作放進中國漫長的人物畫發展歷史上看,依舊是個特例。他沿續繼承傳統,但不是刻意擬古不化,與傳統畫相比,他的畫有鮮明的時代審美特征,顯得格調清新俊麗,將他的畫放在當代畫壇上與其它人物畫相比較又是古雅的,具備民族文化主流的沿讀特點,他之所以幾十年如一日,一以貫之,打造出自己的風格,被廣大的收藏愛好者擁戴,形成準確的白氏仕女人物畫風格,因為他是一個有美術觀念,對創作有思考的嚴肅的畫家,風格確立與形成經過了漫長的求索。

      在白伯驊的畫中,無論是大家閨秀還是小家碧玉,都一反明清兩代沿襲下來的纖弱病態,得到了全新的詮釋、提煉和升華。白伯驊也嘗試描繪現代女性,在作品中他著力表現人物的時代風貌,體現時代精神,并賦予它深刻的內涵。他喜歡講最直接最有效的話。愈耳順之年,直面人生。在紛繁的現代生活中聚焦準確,慮掉顛倒夢想,展示出一個仕女畫,“桃花源”一樣的東方世界,其意義非凡,重大。他以幾十年的精力,衷情于這一理想世界,孜孜于筆墨之間的深度體驗,拳拳于內美的價值自律,執著地發掘傳統文化蘊涵的菁華,堅持現代意識的思考與時代審美追求,他的畫具備時代人文意境。從學術角度來看,在中西文化交流和多元信息沖擊的背景下,他所選取的視角是對東方民族文化傳統的提倡與弘揚。是對中國傳統回歸的呼喚。以“垂亡繼絕”“承前啟后”的姿態,對顧愷之所開創的繪畫風格的延續,對傅抱石所提倡的“中西拉開距離”,保持中國畫純潔性的實踐。

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